Wessen Aussicht ist das?

Vom 1. April bis 31. Oktober dürfen Wiesen und Felder nicht betreten werden, lesen wir auf dem Schild am Wegrand. Darunter folgen Hinweise auf Italienisch, Englisch und Chinesisch. Fotos von Kirchen vor den Geislerspitzen haben wir aus dem Villnösstal einige mitgebracht. Das Schild haben wir auch fotografiert. An dem chinesischen Schriftzug ist zuerst Angies Blick hängen geblieben.

Dabei hatte ich ihr einen ruhigen halben Tag versprochen. Ich hatte etwas über Slow Food im Villnösstal gelesen und daraus meine ganz eigenen Schlüsse gezogen. In Ranui stehen Reisebusse. Für einen Tag auf dem Parkplatz sehen wir Preise von zehn oder fünfzehn Euro. Und wer über den Wiesenweg zur kleinen Kirche St. Johann gehen will, zahlt fünf Euro. Die Kirche selbst ist an diesem Tag geschlossen.

Von Ranui wandern wir nach St. Magdalena und weiter hinauf zu den Aussichtspunkten oberhalb der Kirche. Jetzt haben wir das Bild vor uns, das uns hergebracht hat. Die Kirche, die grünen Wiesen und dahinter die Geislerspitzen. Wir stehen da, schauen, fotografieren. Ein schöner halber Tag, genau richtig für unseren letzten Nachmittag. Von den anderen, die auch hier sind, fühlen wir uns Ende Oktober kaum gestört.

Später zeigt mir Instagram ein anderes Villnösstal. Auf den Bildern sitzen die Leute dicht an dicht auf den Wiesen, die Beiträge erzählen vom Ärger der Anwohner und Bergbauern. Mein erster Gedanke ist, dass man da etwas tun muss. Gleich darauf frage ich mich, was eigentlich so schlimm daran ist, wenn sich ein paar Leute ins Gras setzen. Zwischen „dicht an dicht“ und „ein paar Leute“ liegt schon ein guter Teil der Diskussion, die Angie und ich darüber führen. Wie es dort an einem Sonntag im August zugeht, wissen wir ungefähr so gut, wie jemand anhand unserer Fotos beurteilen könnte, was Ende Oktober auf dem Parkplatz in Ranui los war.

Mit den Lösungen sind wir trotzdem erstaunlich schnell. Eine Maut für die Fahrt ins Tal vielleicht. Von dem Geld könnte man ein Stück Wiese pachten, auf dem man sitzen darf, ein paar Bänke aufstellen, Toiletten bezahlen. In Gedanken haben wir die erste Bank schon aufgestellt, bevor uns auffällt, dass wir gar nicht wissen, ob sie dort jemand haben möchte. Nicht einmal bei unserem eigenen Besuch könnten wir sagen, bei wem außer dem Parkplatzbetreiber etwas von unserem Geld ankommt. Dabei macht es für einen Bauern vermutlich einen Unterschied, ob hundert Leute ungefragt auf seiner Wiese sitzen oder ob er ein Stück davon verpachtet und mitentschieden hat, wo sie sitzen dürfen. Auf dem Foto wären es dieselben hundert Leute.

Bei St. Johann in Ranui hat sich der Bauer selbst etwas einfallen lassen. Am Wiesenweg zur Kirche steht ein Drehkreuz, daneben ein Automat mit Produkten vom Hof. Fünf Euro kostet der Durchgang. Wir fangen unwillkürlich an zu rechnen, wie viel Milch man verkaufen müsste, bis so viel zusammenkommt wie an einem guten Tag am Drehkreuz. Weit kommen wir mit der Rechnung nicht. Wir wissen ja nicht einmal, wie viele durchgehen.

Von uns beiden jedenfalls einer. Angie sagt gleich, sie wartet draußen. Ich zahle die fünf Euro und gehe den schmalen Weg zur Kirche. Links und rechts Weidezäune, die Kirche ist zu. Für ein Foto würde ich gern ein paar Schritte zur Seite gehen. Das geht hier nicht. Nicht mal eine Bank.

Ich habe fünf Euro für den Weg zur Kirche bezahlt. Wie schnell ich auf die Idee komme, dass mir dafür auch noch ein schöner Platz auf der Wiese zusteht.